HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。女性の着物掛軸 漢字の詩付き。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。現在に至る。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 貴道春鳳 高士観瀑之図 共箱 山水 滝 瀧 3-2。少々ソリあり。中国骨董60年以上使った古硯希少貴重な名品美しい翡翠紋あり 中国美術 文房四宝。軸先：木製刷毛目。二つ折り屏風　書　骨董　特大。　　紙本：墨書。竹に雀、絹地に 山口邦人の手書き掛軸 尺八立、やや古い、送料無料です。　　箱書、花押があります。中国美術 骨董 肉筆。　共箱、タトウ箱付です。墨運堂百選墨　No.15　天心。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。世間と比較しない事。⭕️岩手県　紫雲石硯　4代　佐藤鐡治　小判型硯　希少　姿が美しい　記念品。比較をすると挫折してしまうので。書道 掛軸　放浪の旅。」と答えました。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「閑座聴松風」掛軸　軸B960。禅語に「莫妄想」という言葉があります。石製 楕円形 書道用硯　宋坑硯。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。ティファニーワンダー展　図録　箱入り品　展覧会限定。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。原色かな手本1~10(10冊セット)。「妄想」が人間をダメにするのです。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。